- 2022.06.06
- 2025.06.04
形而上学とは何か|意味をわかりやすく解説|アリストテレス|公共・倫理
意味 「形而上学」はアリストテレスの著作『形而上学』で有名になった概念。古典ギリシア語では […]
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意味 「形而上学」はアリストテレスの著作『形而上学』で有名になった概念。古典ギリシア語では […]
意味 方法的懐疑(doute méthodique)とは、ただ疑うだけでなく疑いをさしはさみうるす […]
フーコー=デリダ論争の概略 フーコー=デリダ論争とはフーコーのデカルト読解に端を発する一連の論争で […]
はじめに これより『幾何学の起源』(以下、『起源』)における普遍性の問題について論じる。まず、『起 […]
はじめに 1739-1740年に出版されたヒュームの『人間本性論(全三巻)』(A Treatise […]
甲骨文と文字体系 甲骨文は象形文字を中心とした表意文字の体系である、というのが一般常識的な認識のよ […]
アメリカにおける新批評 イギリスの英語英文学がどのようにして学問としての地位を確立したか。詳細は「 […]
ヒュームの因果論 前編:帰納法の問題 ヒューム哲学ほど、研究してみると通俗的な紹介とのギャップを感 […]
まえおき 哲学の本を読むと初っ端から心を挫かれることがある。その難解さのゆえにだ。難解な理由はいく […]
はじめに 古典と呼ばれる作品には、原本が存在しなかったり確定しなかったりするものがほとんどだ。古典 […]
はじめに これより『パイドン』における霊魂不死説について論じる。ソクラテス[1]によると、魂は死に […]
先行研究 – E・イェンチュの場合 暗い夜道を歩いていてふいに立っている人が視界に入る […]
デリダ時間論の概要 山形(1984)は『声と現象』第五章をうけてデリダの時間論を批判している。今回 […]
大澤真幸の概念ー第三者の審級 大澤真幸の議論でお馴染みの「第三者の審級」という概念は、大澤の議論だ […]
理想の時代、虚構の時代 私たちが生きているこの時代は、他の時代と比較して一体どのような特徴を持つと […]
二つの無意味 一方の〈意味がある無意味〉とは、無限の多義性としての無意味である。 「無限に多義的」 […]
はじめに デリダは『声と現象』第五章「記号と瞬き」においてフッサール『内的時間意識の現象学』(の要 […]
ハイデガーにおける存在するもの(Seiende)の種類 『存在と時間』でハイデガーが行った分析は存在 […]
意味 私たちは日常的に不安を覚えたりする。明日の約束事とかこれからの人生のこととか。こういった日常 […]
はじめに 今回の主題は「時間」である。現象学にとって時間はもっとも重要でありかつ難解なテーマの一つ […]
フーコーの生権力 1976年にフランスの思想家ミシェル・フーコーの『性の歴史』第1巻『知への意志』 […]
啓蒙の前提条件 : 未成年状態とは 啓蒙思想とは一般的に理性を偏重する思想であり、理性によって世界 […]
ハイデガーとキルケゴールとヘーゲル ハイデガーの『存在と時間』には「不安」という気分に関する記述が […]
まえおき 哲学とは何か: 知を愛すること まず「哲学= φιλοσοφία 」という言葉から見てい […]
思弁的実在論の発端 ゴールドスミスでのワークショップ 思弁的実在論という名称は、2007年にロンド […]
レヴィナスの問題設定 エマニュエル・レヴィナスという哲学者をご存じでしょうか。 彼は、リトアニア […]
ところで、その人と作品に慣れ親しんだすべての人たちと同じように、私はこの哲学者が実践する思索の二つ […]
いざ、懐疑の底なし沼に沈みゆかん 私は3年ほど前まで大学院でヒュームについて研究していた。今回は、 […]
ヒューム哲学を学ぶためにおすすめの本 ヒューム哲学を学ぶといってもいろいろな段階があるので、超入門者 […]
『知覚の現象学』の訳者竹内芳郎の訳注について。『第六デカルト的省察』は存在しない? 「竹内の訳注」 […]